Advertentie | |
|
19-02-2006, 12:20 | |||||
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
__________________
Stelling onderbouwen aub.
|
19-02-2006, 12:42 | |||||
Citaat:
Toen ik voor de eerste keer rookte, was ik in gezelschap van nog 3 of 4 mensen, en we vonden het allemaal vies. (in tegenstelling tot blowen, wat de helft wel lekker vond) Citaat:
Ik vermoed dat het gezellig is wanneer je in gezelschap bent van andere rokers, en dus 1 ding gemeen hebt. En wanneer je alleen staat, kan je jezelf een soort van stoere pose aanmeten, ipv met gebogen rug om je heen of op de grond te staren. En sorry maar ik moet het toch zeggen, het vermijden van die dode, stille momenten dmv een sigaret duidt volgens mij op het ontbreken van een ik, een persoonlijkheid. Citaat:
Citaat:
|
19-02-2006, 12:51 | ||
Verwijderd
|
Citaat:
|
19-02-2006, 13:01 | ||||
Citaat:
[QUOTE]Ik vermoed dat het gezellig is wanneer je in gezelschap bent van andere rokers, en dus 1 ding gemeen hebt. QUOTE] 'Roken' is niet iets dat je 'met iemand gemeen hebt'. "Hey, jij hebt ook bruin haar! Nu hebben we iets gemeen op basis waarvan we een verwantschap voelen" Citaat:
Mensen die kauwgom kauwen doen dat zodat ze hun kaken bezig willen houden en daarom zijn ze allemaal psychotisch. Citaat:
__________________
Stelling onderbouwen aub.
Laatst gewijzigd op 19-02-2006 om 13:03. |
19-02-2006, 13:19 | ||
Citaat:
|
19-02-2006, 13:24 | ||
Citaat:
__________________
Stelling onderbouwen aub.
|
19-02-2006, 15:51 | |
EIGTH LETTER
Berlin, 15th July 1913 Mukama! his mouth, with fiery sparks. Out of his nose comes smoke, as out of hot kettles and pots. His heart is hard as stone (calcified!) Mukama! I read in Ibrahim's letter that you asked about the custom of the smoke stinking. He writes: "The King ordered that the stink leaves you sent him, were to be taken into an empty hut and to be set alight. All the courtiers were assembled, all smelt the smoke and coughed. It is inconceivable how human beings can endure the smoke. But there was a man from Karagwe present who knew the leaves, he said, one has to crush them with the hands, breathe them in through the nose and seal the nostrils with a clamp. This custom he learned from a tribe called Kurigai." This is what Ibrahim writes. But the custom of the Wasungu is different They roll the dry stink leaves into sticks and do always carry a good supply in their clothes. They also carry little wood pieces for fire making. The Sungu who wants to smoke-stink, takes a stink stick out of his pocket, bites the top off and spits it out. Some increase the strength of their teeth by hitting themselves with their hand on top of the head while biting into the stink stick. Then the Sungu blows air through the stink stick and sticks one end of it into his mouth. He holds it with his lips. Then he rubs a fire and sets light to the end which hangs out of his mouth, whilst sucking air through the stink stick. This air mixes with the smoke and the smoke enters the throat of the Sungu. Then he blows it out, whereby he either opens his lips next to the stink stick a little bit or he takes the stink stick into his hand whilst the smoke streams out. But some suck the smoke into their lungs and blow it out through their nostrils. By now you are probably laughing and you cannot believe what I am writing to you, because it is unbelievable that a human being blows smoke out of his mouth. I already got so used to this sight that I don't laugh about it any more. Those stink sticks do not burn with a flame, they just glow. The ash is put into little vessels that are placed everywhere in the houses where smoke stinkers live. Not all Wasungu stink smoke. One distinguishes between stinkers and non-stinkers and among the stinkers, between strong stinkers and those who only stink from time to time. This distinction is very important as it gives the Wasungu the opportunity to start a conversation with a stranger and to count how many stink sticks each of them burns a day. They also talk about the size and colour of the stink sticks, where the leaves grew and how much money they cost. I listen very often to such conversations: one asks, "Would you like a stink stick?" the other one answers, "No, I don't stink smoke." Then the first one says his name and lifts his hat with his hand. Then the smoke stinker starts to explain, that it is a habit he cannot give up, everything else he can do without, only that he must stink smoke. He stinks already so-and-so many years and now the medicine man has forbidden it and that is why he is doing it secretly, he has a bad heart, petrified veins and sometimes he is giddy; there are stink sticks which are said to be less harmful but they do not taste as good, and that his father and his brothers stink too. A cousin of his is a non-stinker and that the price of stink sticks went up last week. If the other one is also a stinker, then they take out their stink sticks and exchange one. They then write down where the other one has bought them. These conversations happen mostly in those cars in which the Wasungu travel to get there, where they pursue their tomfooleries with other crazies. Those cars are divided into some for smoke stinkers and others for non-stinkers. It is written on the outside in big letters. Only a few women stink smoke. If a woman is present, it is custom to ask her permission to stink and only then is it allowed to blow smoke into her face. the door. Some say yes and others no. This way a conversation starts everywhere. Especially these questions occupy the Wasungu a lot: at which age children should be allowed to suck on stink sticks, if women do have a right to breathe through stink sticks and at which age adult men should stop stinking because it is endangering their lives. The Wasungu complain that their young people are starting to stink smoke much earlier than themselves and that because of this it is necessary to beat the children more and harder; that women never used to blow smoke but that now it has become a female custom to roll chopped stink leaves into envelope paper and to smoke-stink these. The consequences of the smoke stinking are multiple. The stinkers die earlier than the non-stinkers, which makes those happy who make a living out of the differences in the statistics, the Numberfreds. Many smoke stinkers get tumours in their stomachs, their lungs rot prematurely, their veins become petrified, their head aches and the children of smoke stinkers are sickly. The bad habit of smoke stinking is part of what the Wasungu call "healthy economics". It is unintelligible, that such an unhealthy habit is called something healthy, isn't it? But that is the way it is and in their common idiocy they do not realise this: because many Wasungu want to shorten their lives by stinking smoke, many people, men, women and children have to go into the houses where stink sticks are made and work there. They get money for this, and, for the money, bread. But because the fields are used for the cultivation of stink plants, the fields for wheat become smaller and the bread dearer. To be able to eat enough, the workers have to spend more time making stink sticks so that they get enough money to buy bread. But if one day less stink sticks would be bought, so say the Numberfreds, the stink leaf workers would be unemployed and starve. The people who sell the stink sticks do not want the stinkers to stink less as, well as the fools who make the vessels for the ashes. And because from every sold stink stick money is paid to the government, the government does not want it either, because then they could not pay the Numberfreds and those fools who write about the noxiousness of smoke stinking. They are all afraid to be unemployed then. There are also wondermen who tell the already ill smoke stinkers to stink less, they get money for doing that and buy bread with it. And others, who make medicines to cure the induration of the veins, and sell them expensively. That is, why there are not only warnings against smoke stinking, but why everywhere is written "MAKE SMOKE!" No-one realises that the bread would be cheaper and that the people who make stink sticks in those houses would go into the fields where now stink plants are growing and plant wheat there. Yes, the Numberfreds fear, that these people grow themselves what they need and want, and that because of this no more cars will have to drive hither and yon, and that the people, because they have healthy work, live too long and eat more bread. This is why they call the making of stink sticks a flourishing business and talk about healthy economic development. But it seems that those, who are used to stinking smoke are addicted and have difficulties to stop. Be happy that this bad habit is unknown in Kitara. This is what Lukanga has to report about the smoke stinking of the Wasungu. Kind hearted Lord, beware Kitara of the smoke stinkers. Your Lukanga Mukara http://www.cs.ucl.ac.uk/staff/A.Steed/lukanga.html Ps.: Wasungu = Duitsers
__________________
Bureaucracy is the death of any achievement.
|
19-02-2006, 16:25 | ||
Citaat:
Maar OK, ik vraag het aan een persoon. Rook verspreidt zich door de ruimte, dus ik moet het eigenlijk aan iedereen in het cafe vragen. En rook blijft hangen, ik moet dus eigenijk een uur voor ik kom bellen. En dan vragen of iedereen wilt stoppen met roken, en of ze de ramen willen opzetten? Is het dan niet veel simpeler: je mag binnen gewoon niet roken? IK ZIE ECHT HET PROBLEEM NIET! Rokers, kom dan eens met een oplossing die recht doet aan twee feiten: (1) Rook verspreidt zich door een ruimte (2) Rook blijft flinke tijd hangen |
19-02-2006, 16:41 | ||
Citaat:
__________________
Onderuitgezakt in de koffiehoek van het zorgcentrum zit Sieb met volle teugen na te genieten van de Tweede Wereldoorlog. Arnela is de liefste! <3
|
19-02-2006, 17:05 | ||
Citaat:
The smoker is the special case. The non-smoker is the default case. |
19-02-2006, 18:40 | ||
Citaat:
Ik wil gewoon naar Tivoli, Vera, Paradiso, Melkweg, NightTown, 013, noem maar op, zonder rook om me heen! Wil jij wel roken: begin een eigen zaak! OK? |
19-02-2006, 18:51 | ||
Citaat:
__________________
Zoek en gij zult gezocht hebben.
|
19-02-2006, 19:09 | ||
Citaat:
__________________
Disgustibus non est disputandem
|
19-02-2006, 19:14 | ||
Citaat:
|
19-02-2006, 19:17 | ||
Citaat:
Omdat de niet-rokers toch vaak maar meegaan met de rokers. Joh, het gaat om een mentaliteitsverandering. Dat is niet van ene op de andere dag! |
19-02-2006, 20:15 | ||
Toch rookloze tabak??
Citaat:
EDIT: Quote ging niet helemaal goed eerste keer... Laatst gewijzigd op 19-02-2006 om 20:18. |
19-02-2006, 20:34 | ||
Citaat:
En er zijn allerlei manieren om zoiets te omzeilen
__________________
Zoek en gij zult gezocht hebben.
|
19-02-2006, 20:35 | ||
Citaat:
|
19-02-2006, 20:36 | ||
Citaat:
|
19-02-2006, 20:47 | ||
Citaat:
__________________
Zoek en gij zult gezocht hebben.
|
19-02-2006, 20:59 | ||
Citaat:
__________________
Bureaucracy is the death of any achievement.
|
19-02-2006, 21:01 | ||
Citaat:
|
19-02-2006, 21:02 | ||
Citaat:
Het is niet spastisch als je er long en soms maagklachten van krijgt.
__________________
Bureaucracy is the death of any achievement.
|
19-02-2006, 21:19 | ||
Citaat:
|
19-02-2006, 21:21 | ||
Citaat:
__________________
Zoek en gij zult gezocht hebben.
|
19-02-2006, 21:30 | ||
Citaat:
en wie is verslaafd en wie niet?
__________________
Bureaucracy is the death of any achievement.
|
19-02-2006, 21:34 | ||
Citaat:
Dus als ze morgen iets uitvinden, en jij hebt er last van, maar het staat nog niet in de wet dat het niet mag, dan zeg je ook: joh, ik blijf wel thuis. Geen probleem. Blijf ik toch lekker thuis! |
19-02-2006, 21:35 | ||
Citaat:
__________________
doe de fridge open, vol met pilsener mag ik hopen
|
19-02-2006, 22:50 | ||
Citaat:
sommige mensen spelen met hun telefoon, anderen bijten nagels, weer anderen tikken met hun voet op de grond, ik rook. het houd je bezig in een gesprek, het maakt je ontspannen en je kan beter nadenken doordat je niet meteen hoeft te antwoorden omdat je een peukje in je mond hebt wederom wil ik benadrukken dat ik nog nooit mee heb gemaakt dat iemand kwaad is geworden door de vraag: zou je misschien ergens anders willen roken ik heb er nogal last van... en ik heb het vaak zat gevraagd want ik ben ook geen kettingroker, heb het ook aan mijn vrienden gevraagd, die hebben ook nog nooit een boze reactie meegemaakt... heb je het zowiezo al eens geprobeerd te vragen of lul je maar wat?
__________________
Telkens weer; denk ik aan jouw ogen bij het afscheid...
|
19-02-2006, 22:53 | |
verder kan ik iets dat al eeuwen en eeuwen zo is zonder gezeik best als normaal beschouwen
ergo: rook in cafes is normaal daarbij dat blijven hangen valt wel mee, want alle grote clubs en de meeste cafes hebben een erg goed afzuigsysteem
__________________
Telkens weer; denk ik aan jouw ogen bij het afscheid...
|
19-02-2006, 23:15 | |||
Citaat:
Citaat:
Laatst gewijzigd op 19-02-2006 om 23:19. |
19-02-2006, 23:39 | ||
Citaat:
__________________
Zoek en gij zult gezocht hebben.
|
19-02-2006, 23:40 | ||
Citaat:
Nu moet ik me ineens gaan aanpassen omdat er een paar van die hippies lopen die niet willen hebben dat ik rook?
__________________
Zoek en gij zult gezocht hebben.
|
19-02-2006, 23:43 | ||
Citaat:
"The bottom line is, smoking is cool, and you knów it!" -Chandler, Friends, Seizoen 1, afl. 3: The one with the thumb |
19-02-2006, 23:53 | ||
Citaat:
net zo normaal als een broodje eten op straat
__________________
Telkens weer; denk ik aan jouw ogen bij het afscheid...
|
19-02-2006, 23:57 | |||
Citaat:
Citaat:
En in een volle disco: moet ik dan naar iedereen die rookt toe, om te vragen of ze hun peuk uit willlen maken? En zetten we dan de ramen open? |
20-02-2006, 00:00 | ||
Citaat:
En ja, wat is normaal? In mijn optiek heb je normaal in morele zin en normaal in pragmatische zin (wat vindt men normaal). Maar zelfs in de laatste zin opgevat: hoe kom je dan ooit tot verandering? |
20-02-2006, 00:00 | ||
Citaat:
verder overdrijf je enorm natuurlijk, als die gasten in GB niet hun mond open hadden getrokken dan had jij nooit geklaagd, verder durf ik te wedden dat jij nog NOOIT aan iemand gevraagd hebt of tie een stukje verderop wil roken (maar dat is speculatie)
__________________
Telkens weer; denk ik aan jouw ogen bij het afscheid...
|
20-02-2006, 00:00 | ||
Citaat:
|
20-02-2006, 00:03 | ||
Citaat:
|
20-02-2006, 00:05 | ||
Citaat:
ach als er maar genoeg mensen blijven zeiken dan veranderd er vanzelf wel vanalles dadelijk mag ik alleen nog maar thuis roken en dan alleen maar omdat het "gedoogd" wordt, daar gaat het me meer om, maar wie zeikt er over fabrieken die zich niet aan de regels houden, of het kyoto verdrag dat we nimmer gaan halen, wie zet zich actief in voor biobrandstof, kernenergie of andere alternatieve energieverwekking (denk aan zout/zoet uitwisseling op de afsluitdijk, zonne-energie en windturbines) wie klaagt er over het feit dat we ondanks dat de techniek er is in geavandceerde staat weinig autofabriekanten zich wagen aan schonere technieken (muv wat proefmodelletjes in kleine oplage en concepts)
__________________
Telkens weer; denk ik aan jouw ogen bij het afscheid...
|
20-02-2006, 00:06 | ||
Citaat:
daar is eruit=eruit hier wel tenminste
__________________
Telkens weer; denk ik aan jouw ogen bij het afscheid...
|
20-02-2006, 00:07 | |||
Citaat:
Citaat:
De druppel kwam bij mij toen ik ergens las dat in jongerencentra roken al sinds 1990 verboden is. Niemand houdt zich eraan! Dus meldt igg jongerencentra waar je lekker een bandje kijkt, en waar men toch rookt binnen, bij de VWA: http://www.vwa.nl Contact (link boven aan pagina) > Warenklachtenlijn (link bij telefoonnummer) > Online Kachtenformulier > Optie 3 Zet in je melding dat je beroep doet op de tabakswet van 1990 . Is ook jouw jeugdhonk straks rookvrij! |
20-02-2006, 00:08 | ||
Citaat:
|
|
|