Advertentie | |
|
19-04-2013, 20:44 | ||
Citaat:
__________________
"This world won't defeat me, it's my life and I choose to detach"
|
19-04-2013, 22:31 | ||
Verwijderd
|
Citaat:
Ethische kwesties zijn precies dat. De een houdt er een andere mening op na dan de ander. Er is geen goed of slecht, behalve in de subjectiviteit. |
19-04-2013, 22:37 | ||
Citaat:
__________________
"This world won't defeat me, it's my life and I choose to detach"
|
19-04-2013, 23:02 | |||
Verwijderd
|
Citaat:
Citaat:
Kernachtig samengevat is het antwoord op je hoofdvraag: "Alles is subjectief". Of relatief, al naar gelang. |
19-04-2013, 23:05 | |
Ja ik snap wel dat alles relatiefis, maar in een discussie is het toch, in ieder geval mijn, bedoeling om de ander ook te overtuigen dmv argumenten. Maar als je niets voor absolute waarheid aanneemt waar kun je dan je argumenten nog op baseren? Dat bedoel ik me thet woord nutteloos. Als de persoon waarmee je in discussie bent maar door blijft vragen, kom je er uiteindelijk op uit dat het slechts jou mening is en dus is het niet overtuigend.
__________________
"This world won't defeat me, it's my life and I choose to detach"
|
20-04-2013, 00:04 | |||
Verwijderd
|
Citaat:
Citaat:
|
20-04-2013, 08:10 | ||
Citaat:
|
20-04-2013, 10:06 | |
Verwijderd
|
Goed en slecht zijn relatieve begrippen. Wel zou je kunnen kijken naar wat bevorderlijk is voor het algemene welzijn (en dan niet alleen van de mens, maar het grotere geheel) en dat bestempelen als 'goed'. Maar als dat je streven gaat zijn, zul je dingen moeten toelaten of doen die 'slecht' zijn voor individuen en groepen (weer verder kijken dan mensen).
|
20-04-2013, 12:56 | |
Discussies voeren over ethiek.
Keuzeruimte. Ethiek is volgens mij een container begrip, d.w.z. een verzameling of (keuze)ruimte van varianten. Een variant is dan een moraal of een anti moraal. Ethiek is dialectisch. Daarmee bedoel ik, dat de varianten verschillen en zelfs tegengesteld kunnen zijn. Variant. Een ethische variant is volgens mij subjectief of intersubjectief. De kwalificatie moraal of anti moraal heeft ook al iets (inter)subjectiefs. Omdat ethiek dialectisch is, kan het voorvoegsel anti bij een (ethische) variant wel zinvol en betekenisvol zijn. Politiek en filosofie. Omdat ethiek (inter)subjectief is bestaan er gebieden als politiek en filosofie. Filosofie om er (diep(zinnig)) over na te denken. Politiek voor overleg, afspraken maken, beslissingen nemen, uitvoeren en handhaven. Een analogie. Volgens mij kun je de wetenschappelijke situatie bij ethiek voor een groot gedeelte vergelijken met de wetenschappelijke situatie bij wiskunde. Axioma’s. Bij een wiskundige theorie ga je uit van axioma’s. Deze axioma’s zijn dan afspraken of aannames. De theorie die je dan opbouwt is dan afhankelijk van die axioma’s. Andere axioma’s, andere theorie. Principes, analoog. Bij een ethische variant ga je uit van (ethische) principes, als axioma’s. Deze principes zijn dan ook afspraken of aannames. De (ethische) variant die je dan opbouwt is dan afhankelijk van die principes. Andere principes, andere (ethische) variant. Wiskunde. In de wiskunde is het vaak niet belangrijk of een theorie waar is (in empirische zin). D.w.z. dat de axioma’s waar zijn (in empirische zin). Het is dan belangrijk om verschillende theorieën met elkaar te vergelijken. Ethiek, analoog. In de ethiek is het vaak niet belangrijk of een variant (ethisch) waar of goed is. D.w.z. dat de principes (ethisch) waar of goed zijn. Het is dan belangrijk om verschillende (ethische) varianten met elkaar te vergelijken. Conflict oplossing. Door ethische varianten met elkaar te vergelijken, kun je mogelijke conflicten tussen de varianten signaleren. En misschien mogelijke oplossingen voor die conflicten bedenken en voorstellen. Nu zijn we weer terug bij het hierboven genoemde onderwerp “politiek en filosofie”. Zo kun je of kan men uiteindelijk tot nieuwe afspraken komen, als nieuwe axioma’s. Ethiek en economie. Economie is een sociale, cultuur- en menswetenschap waar ethiek duidelijk een fundamentele rol speelt. Daardoor is de economie duidelijk een wetenschap, welke niet waardevrij is. De meest fundamentele keuzes in de economie worden een economische orde genoemd. Daarnaast bestaan er economische scholen, waar volgens mij ethiek of machtsverhoudingen ook een belangrijke rol spelen. “Moraal van dit verhaal”. Ik ga natuurlijk niet beweren, wanneer je een discussie voert over ethiek of een (ethische) variant, dat je er dan een soort wiskunde van moet maken. Iedereen moet ten slotte mee kunnen doen met een discussie over ethiek of een (anti) moraal. Wel kun je vaak voorkomen dat je discussie technisch in de problemen komt door in je achterhoofd met de hierboven beschreven structuur rekening te houden. Ethiek is o.a. nuttig of waardevol als voorfase om afspraken tussen mensen te (kunnen) maken. Deze afspraken zijn dan intersubjectief en niet objectief. Wel kunnen /of zullen/ objectieve aspecten, bijvoorbeeld als wetenschappelijke aspecten, binnen de gemaakte keuzes en afspraken een (zeer) belangrijke rol spelen. In een kennismaatschappij een steeds grotere rol. Woeki Hypo. |
Ads door Google |
20-04-2013, 13:15 | |||
Citaat:
Citaat:
__________________
Welcome to your mom's house!
|
28-04-2013, 13:47 | |
Ethiek kent in essentie 3 gangen.
(1) deugden; wat zou een goed mens doen? Deze is nmi vrij waardeloos, want goed is extreem subjectief. Vaak kan het goed zijn 1 van de 2 kanten. (2) gevolgen techniek: de handeling die je maakt is niet van belang; het gaat om het resultaat. (3) handelingen techniek: de handeling die je uitvoer is van belang, ongeacht de gevolgen. Wetgeving zegt dat 3 van toepassing is. Je moet doen zoals voorgeschreven; de gevolgen zal iedereen een worst wezen. Als je als agent niet in actie komt en er daardoor 5 mensen doodgaat, maar je volgt de procedure valt de agent niets te verwijten. Andersom, als hij wel ingrijpt heeft hij behoorlijke kans op straf. Er zijn uiteraard uitzonderingen op. Je mag niet te hard rijden, maar als je door dat te doen optijd in het ziekenhuis kan komen kan er uitzondering voor zijn; in dat geval is het gevolg belangrijker dan de handeling. Maar dit zijn nagenoeg altijd uitzonderingen. zo is het mij altijd geleerd ;x. Deze wereld is tegenwoordig: er staat wat je moet doen; verder zelf liever niet nadenken. |
Advertentie |
|
|
|
Soortgelijke topics | ||||
Forum | Topic | Reacties | Laatste bericht | |
Nieuws, Achtergronden & Wetenschap |
Geestelijke gezondheidszorg voor jongeren gaat uit de zorgverzekering PetitieJeugd | 39 | 31-10-2013 13:01 | |
Levensbeschouwing & Filosofie |
Atheisme vs agnosticisme: welke is een betere houding om aan te nemen in het leven? Gatara | 106 | 21-06-2008 12:37 | |
Nieuws, Achtergronden & Wetenschap |
Amsterdamse tienerseks tegen beloning... CoveredEyes | 282 | 17-04-2006 02:55 | |
Levensbeschouwing & Filosofie |
Literatuurbesprekingen Verwijderd | 17 | 15-07-2004 15:06 | |
Levensbeschouwing & Filosofie |
de bijbel klopt niet Korsakoff | 122 | 21-10-2003 17:18 |