Advertentie | |
|
21-10-2013, 14:41 | ||||||
Citaat:
Citaat:
Surely is er enige mix maar blind zijn voor autosegregatie??? Citaat:
Citaat:
een reactie zal mede aangeboren zijn, niet een negatieve, wat positief en negatief is is afhankelijk van een menselijk kader (bepaald door interpretatie van de geschiedenis) niet van een natuurlijk kader. Citaat:
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
21-10-2013, 14:49 | |||
Verwijderd
|
Citaat:
Citaat:
n.b. 1: volwassen voor de wet |
21-10-2013, 14:51 | |
nu even doorzetten tot de eerste vrouwelijke sinterklaas jongens en dan die kutkerstman aanpakken met zijn haat voor gehandicapte (kleine mensen) en dan in 1 ruk door naar de paashaas want die is vast wel beledigend voor de een of andere moslim en de donald duck waarin criminelen altijd een baard hebben!
__________________
Welcome to your mom's house!
|
21-10-2013, 14:53 | ||
Citaat:
Het is ontegenzeggelijk wel correct als iemand "Kuifje in Afrika" gebruikt om zichzelf als ras A superieur te vinden aan ras B. maar dan is dus die persoon racistisch en niet het boek (omdat er een racistisch historisch element in zit) De intentie kan bovendien wel de belangrijkste leidraad zijn, is het verhaal racistisch geschreven maar niet gebaseerd op historie dan zou dat best gezien kunnen worden als "aanzetten tot" (waarbij het boek zelf dus nog steeds niet racistisch is maar de schrijver in dat geval wel). Het is zeg maar niet zo zwart-wit
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
21-10-2013, 15:18 | ||
Citaat:
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
21-10-2013, 15:24 | ||
Citaat:
Maar wat bedoel je met 'niet te handhaven'?
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
21-10-2013, 15:54 | |||||
Citaat:
Citaat:
Daarbij hangt het heel erg af van de kring waar je je in begeeft; op de universiteit bijvoorbeeld zie je weinig afkomstgerichte kliekjes (en niet alleen omdat wit daar de boventoon voert). Daar krijg je dan weer de situatie dat hogeropgeleiden vooral omgaan met hogeropgeleiden, en dat is natuurlijk ook een eigen subcultuur. Maar ik zou niet zo ver gaan te zeggen dat het bestaan van dergelijke subculturen betekent dat veel van de leden daarvan niet ook gewoon functioneren binnen een bredere cultuur. Citaat:
Citaat:
Als je zelf tot bevolkingsgroep X behoort, kan dat ook leiden tot twijfels over je eigen identiteit. Een opvoeder kan zich natuurlijk niet altijd bewust zijn van de invloeden die een kind krijgt en hoe een kind die interpreteert. Het is mijn oma bijvoorbeeld niet kwalijk te nemen dat mijn moeder als kind in de bibliotheek een boekje van Piet Broos tegenkwam en daardoor het idee kreeg dat Afrikanen mallerds waren. Het is een Surinaamse moeder niet kwalijk te nemen als zij haar kind nietsvermoedend naar school stuurt en het kind thuiskomt met het idee dat zij later ook Sinterklaas zal moeten helpen. Wij-zij-denken is deels aangeboren, deels aangeleerd, en dat aanleren gebeurt mijns inziens voor een groot deel niet door ouders of leraren, maar door cultuuruitingen (in brede zin), die een invloed hebben waar ouders en leraren zich lang niet altijd van bewust zijn.
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
21-10-2013, 16:31 | ||
Citaat:
Maar goed, de vraag is inderdaad wat je belangrijker vindt: het leed van de ene groep, of het plezier van de andere groep, die dat plezier blijkbaar alleen zal hebben als een specifiek aspect van het feest exact zo blijft als het is. Ik zou graag zien dat die twee partijen met elkaar in discussie gaan. Dus niet Prem Radakishun of Henk Westbroek een schreeuwminuutje gunnen, maar een redelijke discussie, waarbij geluisterd en nagedacht wordt. Als we daar beland zijn, zou dat al een flinke stap zijn.
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
21-10-2013, 23:36 | ||||||||
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Nederland bestaat niet, het is "de Nederlanden" De ene verandering op zich is niet zo ingrijpend, de angst voor het precedent wat ermee geschept wordt, d.w.z. de afbraak van het weinig gemeenschappelijke wat we als "Hollanders" hebben is wel ingrijpend, ik kan het verwoorden met "zeeuwen en (zuid/noord)Hollanders zijn historisch gezien nou niet bepaald vriendjes" (voor de goede orde ik doel met "Hollanders" daarmee ook op brabo's en friezen maar probeer nederlandse te vermijden ivm subculturen die wel nederlands zijn maar niet die cultuurhistorie delen) Wel vind ik dat je een goed punt maakt t.a.v. politiek correctheid, ik meen dat dat met name de laatste jaren bij een deel van de mensen meer is gaan meespelen je ziet dat ook wel terug in de manier van politiek die er gevoerd wordt, mijns inziens is daar een causaal verband in te vinden en staat het een niet los van het ander, de aversie tegen politiek correctheid is een reactie op emotie, Net zo slecht en net zo onrationeel als een verhaal racistisch vinden. Citaat:
Citaat:
Citaat:
nogmaals ik keur de geschiedenis van de mensheid niet goed ik vind dat mensen elkaar slecht hebben behandeld en bepaalde groepen zijn daarin in literair opzicht meer in gegeneraliseerd en opgetekend dan anderen, dat heeft met meerdere dingen te maken niet in het minst met wie er precies wel en wie er precies niet schreef (en belangrijker printte). Men doet zichzelf alleen te kort door in te geven aan het beeld wat zo'n boekje over 1 bepaalde groep schetst, want ze zijn gegeneraliseerd en negeren wat er feitelijk gebeurd is op dat vlak. Citaat:
Mijn hoop is alleen door het begrip referentiekader los te koppelen van een beladen onderwerp zoals zwarte piet ertoe lijdt dat je inziet dat wij-zij denken (zoals ik in mijn vorige post in andere woorden zeg; "een reactie zal mede aangeboren zijn, niet een negatieve") misschien deels aangeboren is maar dat de negatieve associatie ermee dat niet is. Komt tie: Ik zat vanavond na mijn 12-18 wacht een beetje TV te zappen en kwam daar bij de EO uit (ja ik weet het maar de rest was reclame), dat programma ging over het weggooien van afwijkende groente. Men ging de straat op met dubbeltomaatjes, kromme komkommers e.d. producten om eens te peilen wat mensen vonden; veel mensen (en gelukkig niet alle) gaven aan dat ze geconfronteerd bij een keuze tussen "krom" en "recht" ze de voorkeur gaven voor wat zij geleerd hadden als norm "Ik ben gewoon gewend aan rechte komkommers" sommige gaven aan na geïnformeerd te zijn erover dat de kromme komkommer hoewel in elk ander opzicht dan vorm geheel gelijk aan de rechte weggegooid wordt omdat men dat niet zou willen, dat toch wel heel zonde te vinden... Een enkeling gaf aan alleen de kromme/dubbeltomaat te willen wanneer er een prijsvermindering aan zat (het is minder waard). Hoewel niet alle mensen er zo over dachten was dat toch het algemene beeld en hoewel niemand daar schuldig aan is maken de mensen blijkbaar een waardeoordeel vanwege wat ze "historisch" als norm geleerd hebben te beschouwen. Nu komt de grap: Men vroeg aan een kind welke tomaat hij mooier vond de dubbeltomaat (anders) of de "normale tomaat", nadat je zolang de tijd hebt genomen mijn reacties te lezen (waarvoor dank) zal het je niet verbazen wat de keuze van het kind was, de dubbeltomaat. Nou waarom is dat zo volgens mij (en nee ik ben geen expert). Het kind ziet net zo goed dat de een anders is dan de ander, alleen het aspect wat eraan aangeboren is is om anders interessant te vinden. "opnemen als een spons" noemde mijn lerares dat vroeger. Wat is echter het verschil tussen de volwassenen en het kind in deze kwestie, het kind had geen negatief referentiekader aan het "anders zijn" sterker hij zag in het niet aan de norm voldoen juist kwaliteit; het laat zich raden waarom het kind het precies mooier vond maar het is met enige logica voor te stellen. (de afwijkende tomaat was bijvoorbeeld wat groter), hoe blij waren de initiatiefneemsters van het project om afwijkende groente als normaal te gaan beschouwen niet hiermee na zo veel teleurstellingen onder volwassenen, het kind maakte een eerlijke keuze zonder "normbesef". Dus zeker; dat anders opvalt heeft een (natuurlijke) functie (afwijkende dingen zijn vaak nieuw dus leerzaam), het negatieve of positieve waardeoordeel heeft geen (natuurlijke) functie (immers beide tomaten/komkommers zijn in principe gelijken) en wordt gemaakt op basis van een historisch besef (geconditioneerd gedrag) Ik begrijp het volkomen als je dit naast je neer wilt leggen, het is immers weer puur anekdotisch bewijs van een zeer kleine steekproef, maar ik vind het een bijster interessant om die waarneming te maken en ik persoonlijk zie dat keer op keer in het verschil hoe jonge kinderen en hoe volwassenen zaken beschouwen in het leven t.a.v. van termen als "goed" of "niet goed" koppelen aan "anders" edit:
Spoiler
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
Laatst gewijzigd op 22-10-2013 om 00:14. |
22-10-2013, 00:08 | ||
Citaat:
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
22-10-2013, 13:21 | ||
Verwijderd
|
Citaat:
|
22-10-2013, 13:33 | |
http://nos.nl/artikel/565503-vnonder...n-de-sint.html
Geen relatief kleine verandering dus. Sinterklaasfeest weg. iedereen blij. Ja, toch? |
22-10-2013, 13:36 | ||
Dus die moslimpiet hierboven wordt door de unesco beschermt als werelderfgoed en die van ons moet afgeschaft worden want alleen blanke kunnen racistisch zijn. Het zou grappig zijn als het niet zo treurig is. http://www.un.org/en/events/nowruzday/ Citaat:
__________________
Welcome to your mom's house!
|
22-10-2013, 13:36 | ||
Vreemd volk die echte users en moderators van een discussieforum.
Ik zal korter zijn, we willen immers geen ontetrecht zelfaangepraat leed veroorzaken Citaat:
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
22-10-2013, 13:38 | ||
Citaat:
__________________
Welcome to your mom's house!
|
22-10-2013, 13:50 | ||
Citaat:
Maar goed, het verdwijnen van het Sinterklaasfeest is in de nabije toekomst geen realistische optie.
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
22-10-2013, 13:59 | ||||
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Desalniettemin; het is jouw noch mijn plaats om zulke definitieve uitspraken te doen over wat aangeboren is en wat aangeleerd. Daarbij zijn we nu wel aardig ver weg van de oorspronkelijke discussie. Het gaat mij erom dat racisme onder kinderen bestaat, wat de oorzaak daarvan ook is, en dat je het ontstaan dergelijk gedachtegoed als opvoeder niet altijd kunt tegenhouden, om je je vaak niet eens bewust bent van de bron waar een kind het vandaan haalt.
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
22-10-2013, 14:43 | |||||||
Citaat:
In de discussies over "is racisme" vs. "is cultuur" niet. Citaat:
Negatieve beoordelingen van afwijkingen van de norm hebben een sociale functie. Iets wat "heet" is is niet een per definitie slechte of goede afwijking van de norm, dat ligt aan de (sociale) context die je zelf eromheen plaatst, kinderen hebben die context niet (tenzij een deel daarvan ze al aangeleerd is) Citaat:
Het kind zal het beoordelen als; hey het is anders (afwijking van de norm), het is de sint. (geen waardeoordeel) Citaat:
Citaat:
Ook doet het er niet toe, censuur toepassen veranderd daar volgens jouw denktrant niets aan (als het al zo zou zijn). net zoals je bewering over dat kinderen acuut leed hebben hoogst discutabel is, kinderen accepteren de gebeurtenis en gaan verder die blijven niet zoals jij en ik doorhuilen. (ik kan me bijvoorbeeld niet verenigen met je opmerking "als ik in je bier pis.... 80 jaar later") En al hebben ze dat acute leed wel dan nog is daar geen veroorzaker van aan te wijzen (i.a. de blanke, de schrijver van een historisch verhaal, het boek, het pamflet) met uitzondering van een compleet onlogische gedachtengang over wat de geschiedenis zou zijn en dat wij-zij denken ingebakken zit en dat daardoor iedereen een racist is, gewoon omdat er karikaturen bestaan. Citaat:
Dat is geen zaak van wat kinderen moeten doen, kinderen moeten gewoon kinderen zijn en groeien op in watever ze krijgen... het is een zaak van wat volwassenen moeten doen en met name zij die in wij-zij denken zoals Jamaicanen die denken dat ze in dezelfde groep zouden vallen als Congolezen alleen maar omdat er karikaturen in boekjes staan (cq. slavernij bestaan heeft en ze denken dat er alleen zwarte slachtoffers zijn en niet zwarte daders maar goed daar wil je het niet over hebben dus dan maar de karikatuur)
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
Laatst gewijzigd op 22-10-2013 om 14:49. |
22-10-2013, 20:47 | ||||
Citaat:
Citaat:
Waarbij ik nogmaals de kanttekening wil maken dat dat aanleren niet hoeft te betekenen dat de 'leraren' de bedoeling hebben een bepaald gedachtegoed over te dragen, of zelfs maar het gedachtegoed hebben wat kinderen van ze aanleren. Citaat:
Wat we wel kunnen doen, is rekening houden met het bestaan van dergelijk denken, en ons daarom realiseren dat bepaalde cultuuruitingen niet als voorbeelden van die denkwijze geïnterpreteerd kunnen worden, maar er ook aan kunnen bijdragen.
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
22-10-2013, 23:24 | ||||||
Citaat:
Ik vind het van uitermate groot belang. Citaat:
Er gaat wat fout in het leerproces, het kind wordt verkeerd geleerd te kijken naar zijn/haar positie in de wereld. En dat veroorzaakt leed. Citaat:
Vraagdialoog.. > Kan een groep beledigd zijn? - Nee buiten mens-zijn is er geen uniformiteit, wat voor jantje geldt is niet per definitie op pietje (harhar) van toepassing, als min of meer gemeenschappelijke kenmerken als belangrijker worden gezien dan niet gemeenschappelijke kenmerken dan ligt dat eraan dat men er niet graag alleen voorstaat. > Kan een persoon/mijn Surinaamse buurman beledigd zijn? - Jazeker, een persoon kan beledigd zijn, echter je moet je dan afvragen wat de belediging inhoudt, vooral als die persoon eist dat hij niet beledigd wordt: Dus door wie wordt je beledigd... > nou het is geen wie, het is een karikatuur waardoor ik me beledigd voel... - Een karikatuur? maar een karikatuur is een 'ding' een ding kan toch niet beledigen... bedoelt u niet "de maker" van de karikatuur? > Nee het is onduidelijk wie de maker van de karikatuur is, de karikatuur hoort bij een bepaald tijdsbeeld, bij de collectieve geschiedenis van de mensheid. - Dus niet de maker, wie dan door iemand die dat karikatuur omdat die nu eenmaal bestaat binnen die geschiedenis tegenkomt in zijn leven? > Nee ook niet ik wil niet zeggen dat mensen die sinterklaas vieren racisten zijn, ik voel me beledigd door de karikatuur op zichzelf. - Tja, zonder een wie kunt u wel beledigd zijn ... maar is er niemand die u beledigd, het feit dat u zich beledigd voelt ligt dus eraan dat u zich ten onrechte identificeert met die karikatuur... u bent niet die karikatuur... u bent een fantastisch mens toch geen karikatuur... waarom stelt u zichzelf gelijk met een karikatuur? > Dat doe ik niet dat doen .... ehhh o wacht ik zeg net dat niemand dat doet. Komt op mij als een beetje vreemde manier van denken over Turk. Je beledigd voelen zonder dat er iemand is die je beledigd. Zoals ik al zei; een compleet irrationele minachting voor zichzelf als onderdeel van een fictieve groep vanuit een misplaatst en zelf aangepraat minderwaardigheidsgevoel. En daarom moet ik...IK... mijn cultuur verloochenen? peins er niet over. Citaat:
Citaat:
Hellend vlak enzo
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
Laatst gewijzigd op 22-10-2013 om 23:31. |
22-10-2013, 23:39 | |
Kijk Turk, met jou valt ondanks dat je duidelijk slechte argumentatie voert in mijn ogen prima te praten, goed jij vind "het leed wegnemen" belangrijker dan wat dan ook en denkt dat te bereiken door censuur....
Ik ben het niet mee eens dat dat via censuur lukt maar dat daarvoor een mentaliteitsverandering nodig is waarin men zich a) niet als groep classificeert en b) zich binnen die groep niet aanleert zichzelf als voorgesteld minderwaardig te zien door anderen op basis van emotie. (en nee dat is niet alleen een "zwart" probleem) Dat wil niet zeggen dat als iemand zegt: "Jij bent zwart en dus je bent minder dan jan want die is wit" dat dat wel degelijk racisme is. Echter met zo'n wijf (excuse my French) als die daar aan het hoofd van de VN werkgroep staat valt niet te praten; die probeert niet rationeel te denken, die volgt haar "emotie als onderdeel van een zwarte groep" en sorry maar zo doen de meesten van de anti-piet clan en gaat zo volledig voorbij aan het feit dat het haar interpretatie van de karikatuur is die maakt dat zij dat op zichzelf betrekt en niet de mijne (als onderdeel van een blanke groep/pro piet clan) En dat is de fundamentele fout die er gemaakt wordt, en dat is waarom censuur onrechtvaardig en onrechtmatig is (is het altijd onrechtmatig maar das een andere discussie) Doe ermee wat je wilt, ik zou willen dat je je zou nuanceren aan de hand van onze discussie, ik heb dat ook gedaan door niet te volharden erin dat het om de connectie slavernij alleen gaat (hoe vaak die ook genoemd wordt ook weer door bovenstaand wijf.)
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
23-10-2013, 00:51 | |
Ik ben juist degene die beweert dat het wel een referentie is naar het slavernijverleden,
En dat is allemaal leuk maar dat toont nog niet aan dat "iemand je beledigd" alleen maar dat degene die beledigd is "zwart" als een ras ziet de karikatuur "op waarheid vind berusten" en zich daardoor "beledigd voelt" en lees voor beledigd gerust racistisch bejegend.
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
23-10-2013, 20:04 | |||||
Citaat:
Een kind confronteren met Zwarte Piet kan al vallen onder het aanleren van racistisch gedachtegoed, want dat kind kan bij het zien van Zwarte Piet denken naar een zwart persoon te kijken. Als zo'n kind dan een zwart persoon aanspreekt met Zwarte Piet kun je hem corrigeren, maar dat neemt niet weg dat er dus klaarblijkelijk een bepaalde beeldvorming heeft plaatsgevonden. Citaat:
Over racisme gesproken, vandaag hoorde ik het zoveelste infantiele gesprek erover op de radio, waarin één of andere historicus voor het gemak de tegenstanders van Zwarte Piet categoriseerde als 'de zwarten' en de voorstanders als 'wij blanken'. Die misvatting op zich getuigt al van onbewust racisme. Niet van het gevaarlijkste soort, maar het is aanwezig. Citaat:
Citaat:
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
24-10-2013, 00:03 | |||||||
Citaat:
Met jouw logica is iemand confronteren met het bestaan van de eindlössing het aanleren van antisemitisme, is iemand confronteren met het Walmart het aanleren van consumentisme en is iemand confronteren met voedsel het aanleren van obsessief eetgedrag. Citaat:
Citaat:
En met die noot; goh zie ik vandaag een Surinamer bij 1 vandaag 30 miljard aan schadegeld vragen om slavernij in het verleden... (onder leiding van wie... shepherd krijg tieten) Goh nee hoor "men" vindt niet dat er een "zwart ras" is (en is dus racistisch) en men geeft de schuld daarvan niet aan "de blanke van vandaag" (en is dus racistisch) (sarcasm intended) Citaat:
Ja dat getuigd inderdaad van racisme en daar zou je die man persoonlijk voor kunnen aanklagen, niet de plaatjes die hij op tafel heeft liggen met daarop karikaturen van een onbestaand zwart ras en al helemaal niet "iedereen die blank is en sinterklaas viert" Zoals ik zei: de anti-kant beschuldigd niet feitelijk mensen van racisme... want racisme bestaat zeker zowel een Jamaicaanse VN gazant die het heeft over "ik als zwarte" als een radio historicus die het heeft over "wij blanken" Maar dat zijn dus persoonlijke uitspraken nogmaals IK vertik het op te draaien voor andermans racisme zowel in het verleden als in het heden, Sinterklaas als feest of "het verhaal" of de "geschiedenis" is niet racistisch omdat individuen racistisch zijn. De geschiedenis zoals opgetekend in verhalen heeft geen (racistische) gedachte (hoe kan dat immers het is een ding geen persoon) De mensen die Sinterklaas vieren (waaronder ook veel surinamers bv.) als uniforme groep wegzetten (jullie vieren racisme) is onzin, geschiedkundig en cultureel incorrect (het tegendeel is waar we "vieren" de angst voor slavernij) en jawel, zelfs racistisch als je meent dat dat blank tegen zwart is. (immers dat is wel een individuele mening) Citaat:
Net zoals zeggen dat het schoorsteenvegertjes zijn (wat eveneens is gedaan om de gevoelens van mensen te sparen) Citaat:
Tis maar net wat je zelf als mens wilt he... individuele vrijheid enzo.
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
Laatst gewijzigd op 24-10-2013 om 02:33. |
24-10-2013, 00:19 | ||||
Citaat:
IEMAND... Dus als jij jezelf aangesproken voelt door de karikatuur, dan erken je dat die karikatuur op jou als persoon slaat (ten onrechte) dan waar is het een karikatuur van? Surinamers... sodemieter op... http://www.dagelijksestandaard.nl/20...is-een-moorkop (En klik vooral ff door naar de link daarin: http://www.barnesreview.org/barbaria...ors-p-605.html) Citaat:
Echt het is bijna om te janken dat dit soort zaken uitgelegd dienen te worden, telkens weer, telkens logisch, telkens gebaseerd op het daadwerkelijke verhaal en de daadwerkelijke geschiedenis en het enige wat je terug krijgt: Is racistisch en mogen we ff vangen als enige slaven van de wereld. Echt ongelooflijk, waarom zouden wij in hemelsnaam een feest hebben over "zwarte cultuur" sinterklaas in nederland gaat over de Nederlandse cultuur, de Nederlandse geschiedenis, Nederlandse angsten en de Nederlandse relatie t.a.v. barbarisme. Citaat:
voel aan je achterhoofd... Het ongelooflijke egocentrisme en de ongeletterdheid van die lui zoals Quinsy is werkelijk te zot voor woorden.
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
Laatst gewijzigd op 24-10-2013 om 02:37. |
24-10-2013, 16:59 | ||
Citaat:
__________________
Welcome to your mom's house!
|
24-10-2013, 18:17 | ||||||
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
24-10-2013, 22:57 | ||||||
Citaat:
Citaat:
Maar nu ga je natuurlijk weer de "You cant know that, you aint no proffesor in the biology-kaart" spelen Citaat:
Citaat:
Citaat:
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
24-10-2013, 23:41 | |||||||
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Ondertussen lopen er heel wat mensen rond die, zoals ik, begrip hebben voor de bezwaren, maar dat niet meteen als reden zien zaken te verbieden of mensen voor racist uit te maken. Citaat:
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
25-10-2013, 00:22 | ||||||||
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Maar als je het liever hebt dan noem je het geschiedenisvervalsing of verhaalvervalsing... helemaal prima.
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
27-10-2013, 17:34 | ||||
Citaat:
Citaat:
Citaat:
__________________
He's happy to dress up as leprechauns and bears, but he won't come and sit with me on a stage - which he likes! - and let me comb his hair!
|
27-10-2013, 21:37 | |
Verwijderd
|
Voor een indicatie van het fanatisme van de zwarte piet-aanhangers: http://gerritdeheus.wordpress.com/20...6/zwarte-piet/
|
28-10-2013, 15:40 | ||
Citaat:
http://gerritdeheus.wordpress.com/20...the-day-after/
__________________
Welcome to your mom's house!
|
28-10-2013, 16:04 | |
Verwijderd
|
http://gerritdeheus.photoshelter.com...000pxglubpRwcg pure kunst, die foto.
|
28-10-2013, 23:35 | ||||||||
*plakt algemene wiki pagina en denkt een punt te maken?*
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Ja dat is een evolutionair voordeel voor het menselijk ras, snap precies wat je bedoeld Citaat:
Citaat:
Voor ik heel de wiki kopieer kan je duiden wat de hell je bedoelt te zeggen? (en dan doen we net of wiki een valide bron voor je argument is ook nog)
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
28-10-2013, 23:59 | |
In ander nieuws: Club voor Joden klaagt expositie en Wikipedia aan ivm. Mein Kampf, Breek geenstijl voor racisme en Christenen zorgen dat Halloween wordt afgelast.
Censuur en verhaalvervalsing uw oplossing voor alles waar u uzelf bang of beledigd door voelt.
__________________
B. kiest tussen nergens vertroosting in vinden of door niet te speculeren of door filosofisch te redeneren, de derde optie betekent putten uit alle bronnen
|
Advertentie |
|
|
|
Soortgelijke topics | ||||
Forum | Topic | Reacties | Laatste bericht | |
Onzin |
zwarte pieten discussie df | 28 | 10-11-2015 00:06 | |
De Kantine |
[Fototopic]Zwarte piet Caligula | 2 | 03-12-2004 13:33 | |
De Kantine |
Hoe te gedragen als zwarte piet... tiram | 21 | 24-11-2004 21:26 | |
De Kantine |
wat vonden jullie vroeger van de sint en de zwarte pieten? CraigDavid | 13 | 13-11-2002 20:51 |