24-01-2006, 09:45 | |
Verwijderd
|
Naar aanleiding van de topics waarin de Bijbelboeken steeds per stuk besproken worden is er de vraag gekomen of we datzelfde met de soera's uit de Koran kunnen doen. Natuurlijk kan dat, we gaan eens kijken hoe deze topics zullen lopen.
De bedoeling is, dat iedereen meer te weten kan komen over de inhoud van de soera's en over hoe deze geïnterpreteerd kunnen worden. In deze topics gelden de volgende regels: Wat wel mag:
Wat niet mag:
Mocht er iets niet tussen staan, wat er volgens jou wel tussen hoort of andersom; pm dan even 1 van de FB's. Verder handig: Op internet kun je een aantal sites met een Nederlandse vertaling van de Koran vinden, bijv. deze: 1 en 2. Ik ben zelf niet heel bekend met de Koran, maar hoop zelf ook van deze topics te leren, dus als mensen fouten in mijn posts ontdekken dan hoor ik het graag. Laten we beginnen! Jullie kunnen hier Het begin (al-Fatihah) en De Koe (el-Baqarah) bespreken. Dit omdat de eerste soera uit relatief weinig verzen bestaat. |
Advertentie | |
|
24-01-2006, 10:19 | |
Verwijderd
|
Leuk initiatief!
Het Begin (Al-Faatihah) Het Openings Hoofdstuk van de Heilige Koran. Geopenbaard vóór de Hidjrah. Dit hoofdstuk heeft 7 strofen. 1. In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. 2. Alle lof zij Allah, de Heer der Werelden. 3. De Barmhartige, de Genadevolle. 4. Meester van de Dag des Oordeels. 5. U alleen aanbidden wij en U alleen smeken wij om hulp. 6. Leid ons op het rechte pad, 7. Het pad dergenen, aan wie Gij gunsten hebt geschonken - niet dat van hen, op wie toorn is nedergedaald, noch dat der dwalenden. Toelichting: 'Degenen aan wie U gunsten hebt geschonken', zijn de profeten, de waarachtigen, de martelaren, en de rechtschapenen en iedereen die hun voorbeeld volgt. 'Degenen op wie toorn rust', zijn degenen die de waarheid verwerpen of verberen en 'de dwalenden', zijn degenen die ontachtzaam zijn en die zich laten misleiden. Een beschrijvend gedicht over Al Faatiha "Allereerst komt die prachtige Soera, Het Openende Hoofdstuk van Zeven Verzen, Terecht benoemd tot de Essentie van het Boek. Het leert ons het perfecte gebed. Want als wij juist kunnen bidden, betekent dat Dat we enige kennis hebben over Allah En Zijn eigenschappen, van Zijn relaties met ons en Zijn schepping, waartoe wij behoren Dat we een glimp opvangen van de bron Waar wij vandaan komen, en het uiteindelijke doel Onze spirituele bestemming Onder het Ware Oordeel van Allah Daarna geven wij onzelf over aan Allah en zoeken Zijn licht. Gebed is het hart van religie en geloof Maar hoe moeten we bidden? Welke woorden gebruiken we? De begeerten van onze nietige, achteloze harten tegenover de Kenner van alles? Is het waardig voor Hem Of voor onze spirituele aard, om te vragen Om nutteloze zaken, of zelfs onze fysieke behoeften? Als ons dagelijks brood? De geïnspireerde boodschapper Onderwees ons een gebed dat ons geloof opsomt, Onze hoop en onze aspiraties in zeken van belang. Wij gedenken in toewijding Allah's naam en Zijn aard; Wij prijzen Hem om Zijn schepping en Zijn liefdevolle zorg; Wij denken aan de realiteiten, zichtbaar en onzichtbaar, Wij schenken Hem onze aanbidding en vragen Zijn leiding; En wij kennen het rechte van het gekronkelde pad Door het licht van Zijn barmhartigheid, dat de rechtgeleiden verlicht." (Bron: The Holy Qor'an, English translation of the meanings en Commentary, door Yusuf Ali, Mushaf Al-Madinah An-Nabawiyah, vertaald uit het Engels.) |
24-01-2006, 11:20 | |||
Verwijderd
|
Citaat:
Citaat:
HET BEGIN VAN AL BAQARAH - DE KOE In naam van Allah, De Erbarmer, De Genadige (1) Alif Laam Miem. (2) Dit is het Boek waaraan geen twijfel is, een leiddraad voor de godsvrezenden. (3) Degenen die in het onwaarneembare geloven en het gebed onderhouden en die bijdragen geven van hetgeen waar Wij hen van hebben voorzien. (4) En degenen die geloven in wat aan jou (Mohammed) is neergezonden (de Koran) en in wat vóór jou is neergezonden en die (van het bestaan) van het Hiernamaals overtuigd zijn. (5) Zij zijn degenen die Leiding van hun Heer ontvangen en zij zijn degenen die welslagen. (6) Voorwaar, voor degenen die niet geloven maakt het geen verschil of jij hen waarschuwt of dat jij hen niet waarschuwt: zij zullen niet geloven. (7) Allah heeft hun harten en hun gehoor verzegeld en over hun ogen ligt een bedekking en voor hen is een geweldige gestraffing. (8) En er zijn onder de mensen die zeggen: "Wij geloven in Allah en in de Laatste Dag," terwijl zij geen gelovigen zijn. (9) Zij trachten Allah en degenen die geloven te bedriegen, maar zij bedriegen niemand dan zichzelf, terwijl zij het niet beseffen. (10) In hun hart is een ziekte (twijfel en huichelarij) en Allah heeft deze ziekte doen verergeren, en voor hen is er een pijnlijke bestraffing vanwegen wat zij plachten te loochenen. (11) En als er tot hen wordt gezegd: "Zaai geen verderf op aarde," dan zeggen zij: "Voorwaar, wij zijn slechts verbeteraars." (van de juiste normen en waarden) (12) Weet, voorwaar, zij zijn de verderfzaaiers, maar zij beseffen het niet. (13) En als er tot hen wordt gezegd: "Gelooft zoals de mensen geloven," dan zeggen zij: "Zullen wij geloven zoals de dwaen geloven?" Voorwaar, zij zijn de dwazen, maar zij weten het niet. {De Edele Koran 2:1-13} Toelichting: Dit tweede hoofdstuk (Soera) van de Koran is het meest omvangrijke en de bevat in essentie de volledige leer van de Koran. Het bestaat in totaal uit 286 verzen. De bovenstaande verzen zijn de eerste 13 en beschrijven in goddelijke welsprekendheid en wijsheid klassificatie van de mensheid in drie soorten: (1) De gelovigen, zij krijgen leiding van God, omdat zij de Koran als leiddraad gebruiken. Zij geloven in alles wat is geopenbaard aan Mohammed en de voorgaande profeten en hun leven is afgestemd op de afrekening van het Hiernamaals. Dit is de groep die zal slagen in de test van God voor deze aarde. (2) De ongelovigen, zij hebben de leiding van God geweigerd en doen wat ze willen, zonder na te denken over de schade die zij andere schepselen berokkenen. Dezen staan niet open voor goede adviezen en stevenen op een erge bestraffing af, zonder dat ze het beseffen. (3) De hypocrieten, zij hebben niet alleen de leiding van God geweigerd, ze proberen hun kennis ervan te misbruiken om er wereldlijk voordeel mee te behalen. Dit is dubbel zo erg, omdat zij een leven leiden alsof ze naar het paradijs gaan, maar uiteindelijk in het diepste van de hel worden geworpen. Dit is omdat zij sluw genoeg waren om de mensen te misleiden, maar de spot dreven met God. *Moge Allah (swt) mij vergeven voor als ik onbewust verkeerd informeer. |
24-01-2006, 11:52 | ||||
Citaat:
(niet beledigend bedoeld oid) Citaat:
Citaat:
|
24-01-2006, 12:05 | ||||
Verwijderd
|
Citaat:
De islam vereist geloof in alle profeten zonder onderscheidt, van Adam tot Mohammed (vrede zij met hen allen) We beschouwen alle profeten als hemelse leraren, die kwamen om de mensheid te bekeren en te leiden naar God. In sommige religies wordt het schelden op profeten van andere religies ook wel eens als een vorm van vroomheid beschouwd , maar als een moslim ook maar het minste onrespect zou tonen aan het adres van grondleggers van het Judaïsme of het Christendom, zal dat gaan ten kostte van zijn eigen overtuiging. Een moslim moet na het bezigen van een naam van een profeet , het doen volgen met de lofuiting; "Aleihi-assalam" ofwel "Vrede zij met hem" (vzmh) Zoals we geloven in alle profeten, geloven we ook dat alle religies (Jodendom, Christendom) van uit de Waarheid ontsprongen zijn. Maar door de tijd heen zijn ze vermengd met menselijke uitvindingen en verzinsels.* Bovendien waren de meeste van deze leerstellingen plaats en tijdgebonden, waaraan later universele waarden werden toegevoegd. Wij geloven dat de Koran al deze en aanvullende leerstellingen bevat die permanent en universele waarden bezitten en die bedoeld zijn voor alle naties. *Hoef je natuurlijk niet met me eens te zijn. Citaat:
Citaat:
|
24-01-2006, 12:13 | |||
Citaat:
Citaat:
|
24-01-2006, 12:19 | |||
Verwijderd
|
Citaat:
Citaat:
|
27-01-2006, 15:19 | ||
Citaat:
Waarom de Qur'an opgesteld is zoals hij dat is? Allah (swt) knows best Ik denk ook dat het genoemde vers ( over de sluier voor de ogen van ongelovigen) niet alleen van toepassing is op de tijd van de Profeet (saw). De soera's uit de Qur'an zijn van toepassing op alle tijden. Het gaat in dit vers om de mensen die na de boodschap van Islam aan hun geopenbaard gekregen hebben, er voor kiezen om hem te ontkennen. En in veel gevallen te bespotten. (Allah (swt) weet beter)
__________________
there are no regrets in life , just lessons
|
27-01-2006, 15:35 | ||
Citaat:
Ik hoop dat het antwoord op de vraag van cartman dan ook beantwoord is. Volgens mij had hij ook net als ik het idee dat jij wel bedoelde dat het aan tijd gerelateerd was.
__________________
there are no regrets in life , just lessons
|
27-01-2006, 15:39 | |||
Verwijderd
|
Citaat:
Citaat:
|
28-01-2006, 22:51 | |
Nog even over het chaotische karakter van het tweede soera (sorry dat ik er een beetje inval). De Koranteksten zijn niet chronologisch geordend. Ieder vers is door Allah aan Mohammed geopenbaard (in de visie van de Moslims), maar deze verzen zijn op vrij willekeurige wijze later geredigeerd en tot soera's en dus tot de Koran verwerkt. Zo kan het zijn dat vers 1 veel later of eerder is geopenbaard dan vers 2. Dat verklaart misschien de onsamenhangende indruk die deze soera maakt.
Daarom is de verzie van de Koran zoals wij die kennen slechts een van de vele. Er zijn nog meer musahif (verzies van de Koran) die een (heel) andere indeling in soera's hebben: dat heeft ook te maken met dat latere redigeerproces. De mushaf die wij nu als 'Koran' hanteren, is de mushaf-Othman en deze is later tot standaardmushaf verheven.
__________________
Wat is bescheidenheid anders dan gehuichelde nederigheid waarmee men excuus vraagt voor kwaliteiten en verdiensten bij lieden die deze missen?
|
29-01-2006, 13:33 | ||
Citaat:
|
29-01-2006, 23:26 | ||
Citaat:
__________________
Hoi! - Soija.nl
|
Ads door Google |
30-01-2006, 11:31 | |
Verwijderd
|
@ Hanneke
In Naam van Allah de Barmhartige de Genadevolle, Alif laam miem (soerat Al-Baqarah) Alif laam miem saad (soerat Al-Aa'raaf) Alif laam raa (soerat Joenos) [er zijn meer soera's die enkel met medeklinkers beginnen] De gebrokken letters uit sommige Koran verzen worden verondersteld als het wonder van de Koran zelf. Een uniek beginsel van sommige soerahs. zo zeiden diverse metgezelen van de profeet saw o.a Aboe Bakr, Omar Uthman Ali en ibn Mas3oed(bekende exegeet) dat de betekenis enkel bij Allah het is een zaak die alleen Allah weet. Zo zei Aboe Bakr "in elke gezonden wonderbaarlijk boek zit een geheim en in de koran zijn dat de gebrokken letters. Sommige geleerden hebben gezegd dat die letters er niet voor niets zijn, er moet wijsheid achter zitten. Zowaar is het een zaak dat de volgende vers draagt om er in te geloven zoals het geopenbaard is: "Wij geloven er in; het geheel is van onze Heer" (3:7). Elke soerah dat deze letters draagt demonstreert het wonder van de Koran en haar schoonheid. Tenslotte is het handig erbij te vermelden dat deze zaken eigenlijk een bewijs zijn dat het van niemand anders dan van Allah is. Zo daagt Allah de mensen uit om een gelijke soort soerah te maken zoals Allah het heeft gedaan. Wa Allahoe ahlam. (En Allah wst) weet het, het beste. p.s Overigens vanuit de tabel die Abdellaah ibn Abaas gebruikte in het kader van Al Tafsir bil Mathoer exegese op gebied van religieuze teksten waarbij hij het deelde in de volgende 4 catogorieën namelijk: 1. een catogorie die alleen voor de arabieren bekend was. 2. een catogorie die bij iedereen bekend was. 3. een catogorie die alleen bij de ahl al dikr geleerden bekend was. 4. een catogorie die alleen Allah weet. En de laatste geeft dus gebroken letters weer. Wa allahoe a3lam |
31-01-2006, 10:42 | |
Misschien klinkt het heel oneerbiedig, maar zouden de zgn. 'gebroken letters' niet ook ontstaan kunnen zijn bij latere overschrijfprocessen?
__________________
Wat is bescheidenheid anders dan gehuichelde nederigheid waarmee men excuus vraagt voor kwaliteiten en verdiensten bij lieden die deze missen?
|
31-01-2006, 13:57 | ||
Citaat:
|
31-01-2006, 15:12 | ||
Citaat:
__________________
Wat is bescheidenheid anders dan gehuichelde nederigheid waarmee men excuus vraagt voor kwaliteiten en verdiensten bij lieden die deze missen?
|
01-02-2006, 15:19 | ||
Citaat:
Waarom is er tussen alle verschillende "Mushafs" gekozen voor de "Othman"? |
01-02-2006, 16:52 | ||
Citaat:
__________________
Hoi! - Soija.nl
|
03-02-2006, 23:32 | ||
Citaat:
__________________
Wat is bescheidenheid anders dan gehuichelde nederigheid waarmee men excuus vraagt voor kwaliteiten en verdiensten bij lieden die deze missen?
|
Advertentie |
|
17-02-2006, 07:02 | ||
Citaat:
__________________
"Of course you can't understand anything i'm saying, but that's cool cause i'm still saying it."
|
17-02-2006, 07:04 | ||
Citaat:
__________________
"Of course you can't understand anything i'm saying, but that's cool cause i'm still saying it."
|
17-02-2006, 18:06 | ||
Citaat:
Waarom 'ze' ervoor gekozen hebben de Qoranverzen niet op volgorde te zetten, weet ik niet precies. Belangrijk zal wel zijn dat Mohammed zelf de verzen niet heeft opgeschreven -hij was analfabeet. Later zijn deze opgeschreven -en nog niet eens allemaal- en zo is het min of meer onduidelijk geworden in welke volgorde ze precies zijn geopenbaard. De Qoran is uiteindelijk samengesteld uit twee soorten openbaringen: 1. Openbaringen van Allah aan Mohammed, die door naasten van Mohammed zijn opgeschreven en zo schriftelijk zijn overgeleverd. 2. Openbaringen van Allah aan Mohammed, die van generatie op generatie mondeling zijn overgeleverd en uiteindelijk bij het totstandkomen van de Qoran zijn opgeschreven.
__________________
Wat is bescheidenheid anders dan gehuichelde nederigheid waarmee men excuus vraagt voor kwaliteiten en verdiensten bij lieden die deze missen?
|
20-02-2006, 10:29 | ||
Verwijderd
|
Citaat:
Er waren destijds natuurlijk ook in de tussentijd fraudeurs, dus heeft hij (Othman) de Koran laten nakijken en zodoende alle neppe verbrand. En als je de samenstelling bedoelt, misschien ken jij de hadieth ook, een waarin staat dat profeet Mohammed (saws) voor zijn dood 2 keer de Koran heeft gereciteerd met Gibriel. Ook kenden destijds veel moslims (veelal metgezellen) de Koran zoals de profeet Mohammed (saws) hem heeft gedoceerd, uit hun hoofd waaronder Ibn Abbas. Dus als je vraagt waarom die van Othman? Dat is de Koran. De rest waren niet goed, of voldeden niet (zaten dus fouten in). |
27-02-2006, 17:48 | |||
Citaat:
Citaat:
|
02-03-2006, 10:35 | ||
Citaat:
__________________
Bureaucracy is the death of any achievement.
|
Advertentie |
|
|
|
Soortgelijke topics | ||||
Forum | Topic | Reacties | Laatste bericht | |
Levensbeschouwing & Filosofie |
Het Huis van Imraan (Al-Imraan) Verwijderd | 0 | 17-03-2006 11:32 |