CDA vreest invoering sharia in NL

[Mr. Pignati]

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:12 :
nee, maar je bent wel humorloos

dat was de vraag niet

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:13 :
Jep. Alleen hebben we zo'n leuke tweede kamer, die ervoor zorgt dat op de verschillende beleidsvlakken de verschillende stemmen (dus ook van de niet-regeringspartijen) worden meegeteld.

Je bedoelt de oppositie?
Die behoort er ook te zijn, onder de Sharia

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:15 :
Je bedoelt de oppositie?
Die behoort er ook te zijn, onder de Sharia

De sharia schrijft een tweede kamer voor? Interessante stelling, maar waar vind je dat terug?

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:17 :
De sharia schrijft een tweede kamer voor? Interessante stelling, maar waar vind je dat terug?

Schaf een boek over de Sharia aan, loop een moskee binnen, vuur al jouw vragen af op de plaatselijke imam, hij zal het allemaal haarfijn uitleggen.

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:23 :
Schaf een boek over de Sharia aan, loop een moskee binnen, vuur al jouw vragen af op de plaatselijke imam, hij zal het allemaal haarfijn uitleggen.

damn, ik had gehoopt dat jij het zelf zou kunnen uitleggen

maar k

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:26 :
damn, ik had gehoopt dat jij het zelf zou kunnen uitleggen

maar k

Ik ben geen Islamgeleerde hoor
Ik weet dat ik wel zo overkom, maar nee, ik moet je helaas teleurstellen

S. schreef op 24-02-2005 @ 12:56 :
Ja, dan vraag ik me af in hoeverre hij zichzelf professor mag/kan noemen

Das wel vreemd dan

Newsflash, het is normaal dat hoogleraren het met elkaar oneens zijn.

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:32 :
Ik ben geen Islamgeleerde hoor
Ik weet dat ik wel zo overkom, maar nee, ik moet je helaas teleurstellen

M. Cherif Bassiouni
Professor of Law, DePaul University, since 1964; 1970 Fulbright-Hays Professor of International Criminal Law, The University of Freiburg, Germany; 1971 Visiting Professor of Law, N.Y.U.; 1972 Guest Scholar Woodrow Wilson International Center for Scholars, Washington, D.C. He is non-resident Dean of The International Institute of Higher Studies in Criminal Sciences (Siracusa, Italy) since 1976.


klinkt enigzins betrouwbaar

(hoewel r gewoon verschillende meningen zijn; niet een feitelijk juiste )

[Joostje]

nare man schreef op 24-02-2005 @ 13:37 :
Newsflash, het is normaal dat hoogleraren het met elkaar oneens zijn.

Inderdaad, daar worden ze juist voor betaald

Nou, dat weet ik zo net nog niet. Ze worden in de regel betaald om wetenschappelijk onderzoek te verrichten en (in mindere mate) om onderwijs te verrichten. Daarbij is het normaal dat er verschillende visies rijzen, maar de kwestie van polyinterpretabiliteit van teksten is bij de overgrote meerderheid van moslims echt niet aan het verstand te peuteren

nare man schreef op 24-02-2005 @ 13:37 :
Newsflash, het is normaal dat hoogleraren het met elkaar oneens zijn.

ok ok, maar hij verstrekt vreemde info (feiten)

[Joostje]

nare man schreef op 24-02-2005 @ 13:45 :
Nou, dat weet ik zo net nog niet. Ze worden in de regel betaald om wetenschappelijk onderzoek te verrichten en (in mindere mate) om onderwijs te verrichten. Daarbij is het normaal dat er verschillende visies rijzen, maar de kwestie van polyinterpretabiliteit van teksten is bij de overgrote meerderheid van moslims echt niet aan het verstand te peuteren

Nouja, ze doen alleen onderzoek als ze het oneens zijn met de eerder getrokken conclusies (of methoden) op hetzelfde gebied. In die zin heb ikdus gelijk

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:47 :


ok ok, maar hij verstrekt vreemde info (feiten)

meningen, naar wij mogen hopen op grond van feiten :}

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:47 :
Nouja, ze doen alleen onderzoek als ze het oneens zijn met de eerder getrokken conclusies (of methoden) op hetzelfde gebied. In die zin heb ikdus gelijk

Dat denk ik niet. Het onderzoeksobject bij sociale wetenschappen is dynamisch, dus het is niet meer dan logisch dat je bepaalde onderzoeken periodiek opnieuw uitvoert, ook al twijfel je helemaal niet aan de juistheid van eerder getrokken conclusies of eerder gebruikte methoden.

[Joostje]

nare man schreef op 24-02-2005 @ 13:48 :
Dat denk ik niet. Het onderzoeksobject bij sociale wetenschappen is dynamisch, dus het is niet meer dan logisch dat je bepaalde onderzoeken periodiek opnieuw uitvoert, ook al twijfel je helemaal niet aan de juistheid van eerder getrokken conclusies of eerder gebruikte methoden.

ok, afgezien van het temporeel aspect dan

en anders klinkt het gewoon leuk

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:48 :
meningen, naar wij mogen hopen op grond van feiten :}

Nee, geen mening, regels die wij in Nederland navolgen is toch ook geen mening. Het zijn feiten waar wij ons aan dienen te houden..

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:50 :
Nee, geen mening, regels die wij in Nederland navolgen is toch ook geen mening. Het zijn feiten waar wij ons aan dienen te houden..

Een wet is een uitdrukking van het politieke gedachtengoed (mening dus) van de meerderheid van een bevolking, die via een aantal procedures is vastgelegd.

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:54 :
Een wet is een uitdrukking van het politieke gedachtengoed (mening dus) van de meerderheid van een bevolking, die via een aantal procedures is vastgelegd.

Zo ook met de Sharia

[Zaina]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:32 :
Ik ben geen Islamgeleerde hoor
Ik weet dat ik wel zo overkom, maar nee, ik moet je helaas teleurstellen

Zaina schreef op 24-02-2005 @ 13:57 :

ja?

[juno]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:55 :
Zo ook met de Sharia

Die is toch door Allah gedicteerd? Onaantastbaar en altijd juist?

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 13:55 :
Zo ook met de Sharia

een mening.

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 14:05 :
een mening.

Nee, zo bedoelde ik het niet.
Aan regels dien je je te houden, of het er nu mee eens bent of niet..

juno schreef op 24-02-2005 @ 14:03 :
Die is toch door Allah gedicteerd? Onaantastbaar en altijd juist?

Dus?
Volg de hele discussie of gewoon niet, anders moet ik alles opnieuw uitleggen..

[Graf Bismarck]

S. schreef op 24-02-2005 @ 14:07 :
Dus?

Dus is de Sharia geen uitdrukking van het politieke gedachtengoed (mening dus) van de meerderheid van een bevolking, die via een aantal procedures is vastgelegd.

Graf Bismarck schreef op 24-02-2005 @ 14:08 :
Dus is de Sharia geen uitdrukking van het politieke gedachtengoed (mening dus) van de meerderheid van een bevolking, die via een aantal procedures is vastgelegd.

Jou raad ik aan om de hele topic door te lezen

[juno]

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 13:54 :
Een wet is een uitdrukking van het politieke gedachtengoed (mening dus) van de meerderheid van een bevolking, die via een aantal procedures is vastgelegd.

Toen S. dit vergeleek met de sharia, zette ik daar mijn vraagtekens bij.

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 14:06 :
Nee, zo bedoelde ik het niet.
Aan regels dien je je te houden, of het er nu mee eens bent of niet..

tuurlijk Maar dan is er dus niet 'e'en sharia

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 14:11 :
tuurlijk Maar dan is er dus niet 'e'en sharia

Nee, je hebt gelijk.
De Sharia bestaat uit een heleboel regeltjes

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 14:14 :
Nee, je hebt gelijk.
De Sharia bestaat uit een heleboel regeltjes

Dat bedoel ik niet. Ik bedoel dat er onder moslims heel veel verschillende ideen zijn over wat er precies in de wet zou moeten staan.

[Graf Bismarck]

S. schreef op 24-02-2005 @ 14:10 :
Jou raad ik aan om de hele topic door te lezen

Wat er ook verder in dit topic staat doet er verder niet aan af dat die opmerking gewoon onzin was.

[Love & Peace]

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 14:15 :
Dat bedoel ik niet. Ik bedoel dat er onder moslims heel veel verschillende ideen zijn over wat er precies in de wet zou moeten staan.

Er zijn ook verschillende groeperingen binnen de islam. Er zijn veel theorien over hoe alles dient te worden geinterpreteerd, waarvan 4 theorien die (veel) aanhang genieten.

Daarnaast leven wij in Nederland, tussen de niet-Moslims. Als we tussen de Moslims zouden leven, zouden we er meer over praten, en meer over weten.

En, ik spreek nu over mezelf, ik weet zelf ook maar heel weinig over de Islam.

[Mark Almighty]

DarkSide's ware aard komt naar boven... Wat een holle retoriek, zeg! En dan ben ik pas op pagina 3...

[Mirage2000]

juno schreef op 24-02-2005 @ 14:03 :
Die is toch door Allah gedicteerd? Onaantastbaar en altijd juist?

Waarom lul jij altijd zo dom?

Mark Almighty schreef op 24-02-2005 @ 14:24 :
DarkSide's ware aard komt naar boven... Wat een holle retoriek, zeg! En dan ben ik pas op pagina 3...

Ach joh, ik doe tenminste niet m'n best intelligenter over te komen dan ik ben

[Mark Almighty]

DarkSide schreef op 24-02-2005 @ 15:34 :
Ach joh, ik doe tenminste niet m'n best intelligenter over te komen dan ik ben

Da's ook weer waar. Nee, ik ben het volledig met je eens dat we hier beter de Sharia niet in kunnen voeren. Lijkt me helemaal niets. Ik zie duidelijk de bezwaren. Het ging me er alleen om, dat je inging tegen het democratisch recht van de meerderheid van de bevolking om de Sharia in te willen voeren, zonder daarvoor steekhoudende argumenten te kunnen aanvoeren. je kwam toen op de proppen met grote woorden als 'normen en waarden' en 'onze cultuur', die nogal hol klinken.

@ joost

Ik heb het een en ander nagevraagd over de Sharia

Had je nog vragen?

Of andere ongelovigen, christenen, joden..

[Donny must die]

S. schreef op 24-02-2005 @ 21:39 :
@ joost

Ik heb het een en ander nagevraagd over de Sharia

Had je nog vragen?

wat gebeurd er met een moslim die zich bekeerd?

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 21:39 :
@ joost

Ik heb het een en ander nagevraagd over de Sharia

Had je nog vragen?

wie mogen er nou stemmen wie er kalief wordt, om de hoeveel jaar is dat, wat gebeurt er als de kalief zich niet houd aan de sharia, of zijn verkiezingsbeloftn, welk verkiezingssysteem dient te worden gebruikt, en hoe wordt de macht van de kalief ingebonden?

Nanahara schreef op 24-02-2005 @ 22:16 :
wat gebeurd er met een moslim die zich bekeerd?

Als hij zélf voor de Islam gekozen heeft, zonder dwang (of als hij er mee opgevoed wordt, en dus niet bewust voor de Islam gekozen heeft) zal hem een aantal rechten die hij als moslim had, worden afgenomen. Maar vóórdat hij moslim wordt, moet hem dit duidelijk gemaakt worden.

[Joostje]

S. schreef op 24-02-2005 @ 22:22 :
Als hij zélf voor de Islam gekozen heeft, zonder dwang (of als hij er mee opgevoed wordt, en dus niet bewust voor de Islam gekozen heeft) zal hem een aantal rechten die hij als moslim had, worden afgenomen. Maar vóórdat hij moslim wordt, moet hem dit duidelijk gemaakt worden.

Lekker is dat . Dus niet-moslims hebben minder rechten dan moslims?

[MickeyV]

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 22:25 :
Lekker is dat . Dus niet-moslims hebben minder rechten dan moslims?

Niet minder, andere rechten.

[RanC]

Lieve, intelligente moslims die ik zeer waardeer en respecteer, jullie gaan off-topic.

(Disclaimer: Deze post is vrij van ironie, sarcasme, cynisme en spyware)

[MickeyV]

Jij bent vast niet echt 38, stouterd.

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 22:21 :
wie mogen er nou stemmen wie er kalief wordt

Een kalief wordt gekozen door de sjoera = parlement (parlement wordt gekozen door de burgers).

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 22:21 :
om de hoeveel jaar is dat

Verschillend, dit kunnen ze met het volk afspreken, Dit kan om de jaar om de 2 jaar, 4 jaar... gehouden worden

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 22:21 :
wat gebeurt er als de kalief zich niet houd aan de sharia of zijn verkiezingsbeloftn,

Dit houdt dus in dat hij zich niet houdt aan wat het parlement hem voorschrijft, dan behoort hij op te stappen.

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 22:21 :
welk verkiezingssysteem dient te worden gebruikt,

Voor moslims de Sharia, christenen/joden mogen hun eigen wetten naleven. Daar zijn zij vrij in. Zo ook waar atheisten in geloven, zij mogen zelf hun eigen wetten bedenken.
Ja dit wist ik zelfs niet!

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 22:21 :
en hoe wordt de macht van de kalief ingebonden?

Nogmaals: Een kalief dient te doen wat het parlement hem voorschrijft, het parlement wordt gekozen door de burgers

Joostje schreef op 24-02-2005 @ 22:25 :
Lekker is dat . Dus niet-moslims hebben minder rechten dan moslims?

Wat MickeyV zegt.

[MickeyV]

Begrijp dat nou eens, Joost. Het werkt in Iran toch ook.

[RanC]

MickeyV schreef op 24-02-2005 @ 22:32 :
Jij bent vast niet echt 38, stouterd.

Nee. Maar mijn alter-ego wel, en mijn andere alter-ego is 70.

MickeyV schreef op 24-02-2005 @ 22:33 :
Begrijp dat nou eens, Joost. Het werkt in Iran toch ook.

Nee, helemaal niet